熱海の古絵図(郷土史「熱海物語」太田君夫氏著より)
     

ここに掲載されている絵図は熱海を良く表している。

しかし、年代等がいまいち正確かどうかが、問われるところである。

この豆州熱海絵図を見ると、残念ながらソーダイ根とハッソク根の記載が無い。

が、ここに書かれている年代は天和元(1681)11月に発行されたものである。

だが、以前のものが朽ちていた為に作り変えられたとしている。

 

 

 

 

 

 

 A.
この絵は上の図から抜粋したものである。
良く見ると洞窟の横に突き出た島っぽい形が見えるが、火山の形にも見える。
また、その右側の水面上に大きな島が見える。

(注)火山では有りませんでした。
「中の根」と書いてありますので、違います。


ソーダイ根、ハッソク根等が水面に出ている絵図が見つかると良いが!!

この絵の配置であると、沖側は大島と思われ、この絵の右端に見える島が初島と思われる。

B.
この右の図は伊豆山の海岸線を表している。
海の部分にかなり大きく島らしき形が見える。

現在、この海には沖根、沖根東、大黒根と呼ばれる岩礁があるが、水面には沖根の一部しか出ていない。

 

 

 

 

 

C.
この右の図は街道路であるが、中央部下の海岸部分に小さな島っぽい形が見える。

大きな島は初島?
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

D.
 
錦ヶ浦の洞窟横に松の木の生えた所がある。
この場所は兜岩、その横の海面に見えるのが烏帽岩。
その沖合いにあるのは大島であろうか?
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 E.
  宝暦8年の絵図
   (1758)

錦ヶ浦の場所の海面に島影が見えるが、形から兜岩、烏帽子岩、それとその横にある岩場に見える。

ソーダイ根とハッソク根が見えない。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

F.
唯一、海中から噴煙を上げている絵図。
絵の中の配置から見ると熱海の沖合いか、錦ヶ浦のあたりか?

491年に再び噴火とあり、749年に噴火とある。
この絵図の説明によると、この絵図を英泉が描き写した時には既に沈んでいたと思われる。

この位置関係からいって、大乗寺根ではなかろうか?
仮に大乗寺根とすると右に見える陸地はビタガ根と新根及びソーダイ根の重なったものとなるのだが!

絵図を拡大して確認して下さい。

見て頂きましたか?
この絵図の右側に見える岩屋(石塊状)の山は、現在では存在しない事に気が付いただろうか?
この岩屋(石塊状)の山が水中に有ったら、貴方だったらどの様に想像しますか?

 

 

 

 

 

 

G.豊国の手による絵

熱海〜真鶴までが一望出来、初島と大島の位置関係もよく分かる。

しかし、この湾状の中が沈んでいると信じますか?    


 
豆州熱海絵図


A.錦ヶ浦周辺(ソーダイ根)


B.
伊豆山海岸周辺

波間に見えるのは沖根とシラバンコ周辺(現在は1部のみ海面に露出)
↑ 入り江状に見えるのが旧秋戸郷(阿岐戸郷).


C.一里塚に点が打ってある


 
D.錦ヶ浦の洞窟が良く分かる



E.熱海の絵図(1758年戌寅歳三月改板の図)


 



(あつうみケ崎の検証をしています(絵図拡大))
F.
上と同じ物だが色をつけて見た。
万巻上人ゆかりの「あつうみヶ崎」?

万巻上人が、鹿島から箱根へ渡る途中、海上を見渡すと、波間に煙が上がり、炎さえ出て、魚が死んでいた。

立ち止まって経を読んでいると、薬師如来が白髪の老人となって現われ、「汝の仏力をもって、温泉を海中から山里に移し、病気治療に役立てよ」と教えて、消え失せた。

上人は、海岸の洞に入って断食をして祈ること三七日、満願に至って、海中の温泉は止まり、山の間から噴出する霊泉(大湯の間欠泉)に変わったという。

万巻上人が、実在の人物かどうか定かではないが、各地に残された事跡から考えると、一人の人物ではなく、修行僧の一団に万巻あるいは満願と称する人々がいて、それぞれ伝承を残したのだとも推測される。(箱根神社由来記の一説)
 



G.伊豆山から熱海までの海岸線が良く分かる。